حاشية مختصر أبي القاسم الخرقي في الفقه على مذذهب الامام المبجل أحمد بن حنبل رضي الله عنه

حاشية مختصر أبي القاسم الخرقي في الفقه على مذذهب الامام المبجل أحمد بن حنبل رضي الله عنه

مختصر الخرقي واسمه متن الخرقي على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني أحد كتب الفقه الحنبلي، ألفه أبو القاسم عمر بن الحسين بن عبد الله بن أحمد الخرقي (ت: 334 هـ). يعد الكتاب من أول ما ألفه علماء الحنابلة في الفقه، وضعه صاحبه على طريقة مختصر المزني. هو عبارة عن مختصر صغير، لا يتجاوز عدد مسائله 2300 مسألة. وقد نهج فيه مصنفه نهج أغلب المؤلفين في السنن والأحكام المرتبة على الأبواب الفقهية، حيث بدأ بقسم العبادات، ثم المعاملات المالية، ثم الأحكام المتعلقة بالأسرة، ثم الجنايات والعقوبات والجهاد، ثم القضاء والدعاوى والبينات، ثم العتق. وكان الخرقي في ترتيبه للأبواب سالكًا طريقة الشافعي وأصحابه، كما في “الأم” و”مختصر المزني”، لشهرة تلك الكتب في ذلك الوقت، واقتراب المذهبين في المسالك والنتائج. ولا يعرف لدى الحنابلة متن في الفقه حظي بالشهرة والقبول والعناية حفظًا وشرحًا ونظمًا، وغير ذلك ما حظي به هذا المختصر. ولا تزال شروحه، التي حُفظت من التلف، تصدر إلى عالم المطبوعات حينًا بعد حين. ويعتبر “مختصر الخرقي” خاليًا من اختلاف الرواية عن أحمد، مما يدل على أنه بناه على رواية واحدة، وهي الرواية الراجحة في نظره، ويلزم على ذلك أن يكون الخرقي سلك مسلك الترجيح والإختيار في المذهب الحنبلي. ونجده يشير إلى الرواية المرجوحة أحيانًا، بصيغة التضيعف، كما في “باب أجَل العنِّين والخَصِي غير المجبوب” من كتاب النكاح، فقد قال في الأخير: وقد رُوي عن أبي عبد الله -رَحِمَهُ اللهُ- قول آخر: إن القول قوله مع يمينه.

وللخرقي عدة كتب في المذهب، فقدت كلها ما عدا “المختصر” قال أبن أبي يعلى: “له المصنفات الكثيرة في المذهب، لم ينتشر منها إلا “المختصر في الفقه”؛ لأنه خرج عن مدينة السلام لما ظهر سب الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، وأودع كتبه في درب سليمان، فاحترقت الدار التي كانت فيها الكتب، ولم تكن انتشرت لبعده عن البلد”.