التحقيق والبيان فى شرح البرهان فى أصول الفقه | أبو المعالي عبد الملك الجويني | علي بن اسماعيل الأبياري

التحقيق والبيان فى شرح البرهان فى أصول الفقه | إمام الحرمين أبي المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني | علي بن اسماعيل الأبياري

يعتبر كتاب « التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه »، للعلامة الأصولي « علي بن إسماعيل بن علي بن حسين بن عطية ، الصنهاجي المصري المالكي الملقب شمس الدين، وشهرته بأبي الحسن الأبياري  (ت618هـ) »، من أجلّ وأنفس شروحات كتاب “البرهان في أصول الفقه للجويني إمام الحرمين رحمة الله”، الذي قال عنه الأبياري: «البرهان من أجل ما صنف في أصول الفقه، لمكان مصنفه من العلم، وحرصه على التحقيق، وميله عن التقليد، وإضرابه عن التطويل والتكرير، وانصرافه في الاستدلال عن الخيالات البعيدة، والاستدلالات الركيكة، مع فصاحة اللفظ واختصار، واعتناء بالمعنى  وعدم انتشار».   

 منهجه الإبياري في كتابه « التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه »:  * استهل الأبياري شرحه للبرهان بمقدمة دون فيها اعتقاده، من إثبات وجود الله تعالى، وصفاته وأفعاله، ومسائل القدر والهدي والضلال وأفعال العباد، ثم تكلم عن القرآن، وعن الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم تحدث عن ضرورة تحصيل علم الأصول، ثم بين أسباب اختياره لشرح كتاب البرهان لإمام الحرمين.  * ثم بدأ في شرح ألفاظ خطبة كتاب البرهان، فوضع منهجا عاما لشرح البرهان صار عليه في الكتاب كله، يأتي بنص الجويني فيذكر منه جملة أو جملتين ثم يختصره، ثم يقرر المسألة الأصولية أولا على رأيه ومذهبه المختار ويستدل لها، وأحيانا يذكر الآراء والمذاهب وأدلتها في المسألة.