حكم رواية المبتدع ومناقشة المذاهب المنسوبة الى الأئمة فيه | الشريف حاتم بن عارف العوني

حكم رواية المبتدع ومناقشة المذاهب المنسوبة الى الأئمة فيه | الشريف حاتم بن عارف العوني

رواية المبتدع : مسألة مهمة ودقيقة : مهمة : لشدة أثرها على رواية الحديث النبوي ،لكثرة من وُصف ببدعة من مشاهير الرواة والمكثرين من رواية الحديث ، مما يجعل قدراً عظيماً من الروايات على خطر قبولها وهي مستحقة للرد أو العكس . ومهمة : لبيان منهج المحدّثين : هل كان علمياً موضوعياً محايداً ؟! أم كان مضطرباً. مزاجياً (يخضع للأهواء) غير منصف ؟! ومهمة : لأن روايات المبتدعة (دُعَاةً وغيرَ دُعاة) مخرّجة في الصحيحين وغيرهما من كتب الصحاح، فإما أن يكون هذا مطعناً في الصحيحين ، أو تصويباً لمنهجهما . ودقيقة : لأنها تتصل بمسائل عقدية من كبريات مسائل المعتقد ، وهي الكفر والإسلام ، والسُّني والبِدْعي . وتتصل بمسائل فقهية كبرى، تتعلق بالعدالة والفسق ، وقبول خبر فساق التأويل من عدم قبوله . ولأنها قد استقرّ في الكتب والبحوث أن فيها خلافًا كبيراً بين المحدّثين أنفسهم ، وبين المحدّثين والفقهاء والأصوليين ، وبين فقهاء المذاهب الأربعة أنفسهم، وكل مذهب محكي له آثار كبيرة على السّنة ورواياتها، فتسويغ هذا الاختلاف واعتبارُه يعني نسبية الأحكام الحديثية والفقهية المرتبطة بها ويعني ضعف منطلقاتها وعدم رسوخها . ونفي وجود هذا الاختلاف مع انتشاره وشيوعه ورسوخه في التراث الحديثي والأصولي معاً مواجهة شبه مستحيلة . فكيف يمكن الخروج من هذا المأزق العلمي الكبير ؟!  ودقيقة : لكثرة العبارات المتناقضة التي تُنسب للأئمة ، ولتناقض التنظير مع التطبيق أحياناً أخرى، يجعل تجاوز هذه العقبة مَهَمَّةً مُهِمَّةً ودقيقة . فهذا الكتاب (على وجازته) سار في هذه المسارات كلها ، وقدّم رؤيةً تكشف تلك الإشكالات ، وتتجاوز تلك العقبات ، وتسلك بالعقل في تلك المنعرجات ، لتصل بعقل الباحث للراحة العلمية والقناعة المعرفية التي كان ينشدها ، ولا يجدها في هذه المسألة . وإذ تقدم دار المعراج هذا العمل العلمي للدكتور الشريف العوني (نفع الله بعلمه) لترجو أن يكون أحد منشوراتها التي تفيد العلم وطلابه وتنير طريق البحث للباحثين .