ابكار المنن في تنقيد اثار السنن | محمد عبد الرحمن المباركفوري

ابكار المنن في تنقيد اثار السنن | محمد عبد الرحمن المباركفوري

آثار السنن وهو كتاب نادر غريب ثم علق عليه تعليقا حسنا سماه (التعليق الحسن على آثار السنن) ثم علق على هذا التعليق تعليقا حسنا سماه (تعليق التعليق) وكل ذلك من اول أبواب الطهارة الى آخر أبواب الصلاة…وهو معظم عند الحنفية فقد قال الكوثري الجهمي( احاديث الاحكام ص 7): وها هو العلامة مولانا ظهير حسن النيموي رحمه الله قد ألف كتابه (آثار السنن) في جزأين لطيفين( )، وجمع فيهما الأحاديث المتعلقة بالطهارة والصلاة على اختلاف مذاهب الفقهاء، وتكلم على كل حديث منها جرحًا وتعديلاً على طريقة المحدثين، وأجاد فيما عمل كل الإجادة، وكان يريد أن يجري على طريقته هذه إلى آخر أبواب الفقه لكن المنيّة حالت دون أمنيته رحمه الله

يقول النيموي واصفا: يقول الخادم للحديث النبوي (محمد بن علي النيموي) إن هذه نبذة من الأحاديث والآثار, وجملة من الروايات والأخبار, انتخبتها من الصحاح والسنن, والمعاجم و المسانيد, وعزوتها إلى من أخرجها, و أعرضت عن الإطالة بذكر الأسانيد, وبينت أحوال الروايات التي ليست في الصحيحين بالطريق الحسن, وسميت هذا الكتاب مستخيرا بالله تعالى ((بآثار السنن)) , أسأله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم, ووسيلة إلى لقائه في جنات النعيم

إلا انه تعصب فيه لمذهب الحنفية , ولذلك رد عليه الشيخ (محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري) صاحب ((تحفة الأحوذي)) المتوفى سنة 1353هـ في كتاب سماه : ((أبكار المنن في تنقيذ آثار السنن)) قال في أوله : هذه فوائد علقتها على ((آثار السنن)) وعلى تعليقه ((التعليق الحسن)) , وعلى تعليق تعليقه المسمى : (( تعليق التعليق)) كلها للمولوي (ظهير أحسن النيموي) أكثرها اعتراضات عليه, ومناقشات أو مباحثات معه