الدر النثير في إختصار تفسير الحافظ إبن كثير | محمد بن موسى آل نصر | محمد ناصر الدين الألباني

منهجه في الاختصار هو كما قال: 1- تنقية المختصر وتصفيته من الأحاديث الضعيفة. 2- الأحاديث التي في الصحيحين أو أحدهما أكتفي بعزوها إليهما، وقد أزيد عليهما أحياناً.3- اعتمدت تصحيحات شيخنا الإمام الهمام حافظ وقته أبي عبدالرحمن محمد ناصر الدين الألباني. فإن لم أجد له حكماً اجتهدت في الحكم على الحديث.4- تخريج الأحاديث الشريفة الواردة في المختصر.5- اشترطت الصحة في أسباب النزول، خلافاً لما أبقيت من آثار عن الصحابة والتابعين ؛ لأن عليها يقوم التفسير، فلم أشترط فيها الصحة، مع عزوها إلى مصادرها أحياناً.6- الإبقاء ما أمكن على الآيات التي استشهد بها المصنف في تفسير القرآن بالقرآن.7- تجريد المختصر من الإسرائيليات.8- إذا تعددت الأحاديث التي يوردها المصنف في الباب الواحد أقتصر على ذكر حديث واحد أو أكثر منها.9- إذا تعددت الآثار عن السلف من الصحابة والتابعين أكتفي منها بما يكشف عن معنى الآية.10- حذفت جميع الأسانيد التي ساقها المصنف، وأبقيت على المتون، مع إبدال قول ابن كثير: قال البخاري – مثلاً – بـ: روى البخاري في الغالب.11- حذفت الأقوال الشاذة التي أنكرها المصنف مع الإبقاء على الراجح.12- علقت على بعض المواضع التي رأيت في التعليق عليها فائدة، أو ترجيحاً لخلاف، أو بياناً لسبب نزول آية لم يذكره المصنف.13- استبعاد ما أطال به المصنف من التفصيلات الفقهية والمناقشات اللغوية مما لا يتصل بتفسير الآيات اتصالاً وثيقاً.14- لم أضف من كلامي في متن الكتاب إلا كلمات يسيرة جداً، وضعتها بين معقوفتين، وقد أضفت على هذا النحو كلمات من تيسير الكريم الرحمن للعلامة السعدي.15- هناك آيات قلائل لم يفسرها المصنف أضفت تفسيرها بين معقوفتين من تيسير الكريم الرحمن أو معالم التنزيل للإمام البغوي.16- لم أتصرف في كلمات المصنف.17- وضع التفسير بهامش المصحف.