تحرير المطالب لما تضمنته عقيد ابن الحاجب | البكي الكومي التونسي الملقب بـ لسان الجماعة

تحرير المطالب لما تضمنته عقيد ابن الحاجب | البكي الكومي التونسي الملقب بـ لسان الجماعة

ان اهل السنة والجماعة كلهم قد اتفقوا على معتقد واحد فيما يجب ويجوز ويستحل وان اختلفوا في الطرق والمبادئ الموصلة الى ذلك او لمية المسالك وبالجملة فهم بالاستقراء ثلاث طوائف: الاولى اهل الحديث: ومعتمد مبائهم الادلة السمعية: الكتاب والسنة والاجماع. الثانية اهل النظر العقلي والصناعة الفكرية وهم: الاشعرة والحنفية. وشيخ الاشعرية ابو الحسن الاشعري رضي الله عنه وشيخ الحنفية ابو منصور الماتريدي رضي الله عنه. الثالثة اهل الوجدان والكشف: وهم الصوفية. ومبادئهم مبادئ اهل النظر والحديث في البداية والكشف والالهام في النهاية

وكتابنا هذا الذي بين ايدينا تكفل في اسناد ما اهمله ابن الحاجب لذكر الادلة في عقيدته فتكفل هو بذلك وارودها الى السنة المتكلمين والمحدثين الصوفية مبينا ان اتفاقهم في القطعيات والكليات الايمانية وفواعد اهل السنة والجماع السنية ومعرجا على اختلافهم الفرعية والاعتبارية. فكان الكتاب هذا شرحا فريدا في بابه : شرح قواعد العقائد . فالكتاب هو دفاعا عن عقيدة الاحسان وهي عقيدة ائمة التصوف السني التي توهم بعض الناس انها مخالفة لعقيدة اهل السنة اصحاب الحديث والفقهاء المتكلمين. وقد ذكر الامام ابو القاسم القشيري نبذة عن عقائدهم في مقدمة رسالته رفعا ذاك الوهم وكذلك فعل الكلاباذي في كتابه التعرف لمذهب اهل التصوف وكذلك فعل الامام السهروردي في كتابه اداب المريدين وبينوا جميعا ان الصوفي السني ليس له مذهب اعتقادي خاص به وانما الصوفي كما قال الشيخ احمد زروق : تابع لمذاهب السلف في الاثبات والنفي  وقال ايضا : مذهب الصوفية في الاعتقادات نابع لمذهب السلف في اثبات التنزيه ونفي التشبيه