حاشية على المنتهى وشرحه | عبد الرحمن بن ناصر السعدي

حاشية على المنتهى وشرحه | عبد الرحمن بن ناصر السعدي

منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات ويسمى اختصارًا منتهى الإرادات كتاب فقهي ألفه الفقيه ابن النجار الفتوحي (898 هـ – 972 هـ)، وهو كتاب على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. الكتاب من الكتب المختصرة المعتمدة في المذهب الحنبلي، جمع فيه المؤلف بين كتابي المقنع لابن قدامة والتنقيح المشبع لعلاء الدين المرداوي مع ضم بعض الفوائد والزيادات عليه، وكان نهج المؤلف في مؤلفه هو تبيان القولَ الصحيح والراجح والمعمول به في المذهب. يعد الكتاب في قمة كتب الحنابلة المعتمدة في القضاء والفتوى والدراسة والتدريس. ومن اشهر شروح المنتهى واجمعها شرح الشيخ منصور البهوتي رحمه الله فهو شرح محرر مختصر جمعه من شرح الفتوحي معونة اول النهى ومن شرحه هو على الاقناع المسمى كشاف القناع . وان ممن خدم هذين الكتابين – المنتهى وشرحه – واهتم بالتحشية والتحرير لمسائلها الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله فقد حرر كثيرا من مسائل المتن والشرح وحللها وصورها وربط بي ما تشابه منها ورجح من المسائل ما وافق الدليل وصدقه التعليل

قال ابن النجار في مقدمته كتابه: فالتنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع في الفقه على مذهب الإمام المبجل أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني رضي الله عنه، قد كان المذهب محتاجاً إلى مثله، إلا أنه غير مستغن عن أصله، واستخرت الله تعالى أن أجمع مسائلهم في واحد، مع ضم ما تيسر عقله من الفوائد الشوارد، ولا أحذف منهما إلا المستغنى عنه والمرجوح وما بني عليه، ولا أذكر قولاً غير ما قدم أو صحح في التنقيح إلا إذا كان عليه العمل أو أشهر أو قوي الخلاف، فربما أشير إليه، وحيث قلت: قيل وقيل – ويندر ذلك -: فلعدم الوقوف على تصحيح، وإن كانا لواحد فإطلاق احتمالية. وسميته: منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات.