موسوعة منار الانوار الاصولية : منار الانوار في اصول الفقه ،قرة عين الطالب نظم المنار و شرح سمت الاصول الى علم الاصول | النسفي | حسن بن طورخان البوسنوي | بهاء الدين البعلي |

موسوعة منار الانوار الاصولية : منار الانوار في اصول الفقه ، قرة عين الطالب نظم المنار و شرح سمت الاصول الى علم الاصول | ابي البركات عبد الله احمد النسفي | حسن بن طورخان الكافي آل قحصاري البوسنوي | عبد اللطيف بن بهاء الدين البعلي الدمشقي

تضم موسوعة منار الأنوار الأصولية ثلاثة كتب هي من تحقيق الدكتور شامل الشاهين وهي: الكتاب الأول (منار الأنوار في أصول الفقه) للإمام النسفي، حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمد (ت 710هـ) وهو من أهم الكتب التي دونت في فن علم الأصول، وأصول الفقه الحنفي بشكل خاص، وقد حوى أهم مسائل أصول الفقه مع اختيار الأقوال في كل مسألة، وانتقاء أرجح الأدلة، واستخراج العلل التي تبنى عليها الأحكام، وهو منهج الفقيه في المسائل والفتاوى.
أما عمل المحقق فهو: توثيق نقول النص الأصلي والتعليق عليه، وترقيم آياته، وتخريج أحاديثه، وآثاره، والتعريف بما ورد فيه من اعلام، وفرق، وشرح العبارات الغامضة الواردة فيه، ووضع فهارسه، مع دراسة كاملة عن الإمام النسفي وعن الكتاب.
الكتاب الثاني (شرح سمت الوصول إلى علم الأصول) وهو مختصر اشتمل على مقدمة وبابين وخاتمة لحسن الكافي (البوسنوي) الأقحصاري، ألفه في حدود سنة 1000هـ، وتوفي سنة 1025هـ، ثم شرحه شرحاً أدلة: الحمد لله الذي هدانا لبابه بكتابه…إلخ وكانت (غاية المؤلف هي إيصال هذا الأثر الصولي إلى الأذهان. اختصره لكي يستفاد من الأصل (منار الأنوار) ثم شرحه (لكي يكون مناسباً لأهل العصر وطلبة العلم فيه) وقد جعل المؤلف كتابه هذا في مقدمة لبعض التعريفات، ثم الباب الأول في الأدلة “الأصول” أو الحجج الأصلية التي تثبت بها الأحكام، وجعله في اربعة أصول وهي: الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس. والباب الثاني فيما يثبت بالأصول، وهي الأحكام المشروعة، وجعلها في أربعة فصول هي: الأول: في العزيمة، الثاني: في الرخصة، الثالث: في سائر الأحكام، الرابع: فيما يتعلق به الأحكام الشرعية، ثم جعل خاتمة كتابه في الأهلية التي هي مناط التكليف والخطاب.
الكتاب الثالث: قراءة عين الطالب… نظم المنار في أصول الفقه) لمؤلفه “عبد اللطيف بن بهاء الدين البعلي الدمشقي (ت 1082هـ) ويعد هذا الكتاب من أهم الكتب التي دونت في فن علم الصول الشتملة على أسراره وخفاياه، يحيط بدقائق الأصول، وأصول الفقه الحنفي بشكل خاص، حتى أصبح من المقررات المنهجية والدروس التي لها صدارتها وأولويتها في تدريس علم اصول الفقه في المدارس الشرعية، واصبح نقله وتدريسه متواتراً بين أجيال المدارس حتى اليوم. بدأه مؤلفه بـ “حمداً لمن جعل الأشياء عليه دليلاً، وأودع في صحائف الأكوان دلائل وحدانيته، فهي تملى بكرة واصيلاً” وفيه يقول: “وشرحته (نظم قرة عين الطالب) شرحاً أنيقاً يذلل منه كل صعب أبيَ، ويوضح منه كل مشكل خفي، متفادياً فيهما عن طرفي الإفراط والتفريط من الإيجاز والتطويل”. وقد جعله في بابين الأول في وجوه النظم، والثاني في وجوه البيان.
هذا، وقد تضمنت (موسوعة منار النوار الأصولية) الإشارة إلى أصل المخطوطات التي اعتمدت في التحقيق ومكانها، وصور مصورة عنها وطريقة المحقق في شرحها وتهذيبها بغية إيصالها إلى طالب العلم الشرعي بأبهى حلة وأيسر شرح.