تنوير الاذهان لفهم علم الميزان | عبد الجليل آل جميل البغدادي
المنطق قد يعرف بصورة مباشرة على انه علم التكلم لانه يعنى بالنطق الظاهري وهذا ما يفرق بين العارف المتكلم والجاهل والنوع الاخر هو المنطق الباطني ويعتني بالادراك فالمنطقي يعرف حقائق الاشياء واجناسها وفصولها وانواعها ولوازمها وخواصها بخلاف الغافل عن هذا العلم الجليل. وسيم المنطق ايضا بعلم الميزان لانه توزن به الافكار الصحيحة ويعرف به نقصان ما في الافكار الفاسدة واختلال ما في الانظار الكاسدة واما تسميته بالعلم الالي فلكونه الة لجميع العلوم لا سيما العلوم الحكمية. فجاءت هذه الرسالة الحديثة التنسيق العميقة الغور في علم المنطق لتجعل منه اسلس العلوم وافهمهى
Reviews
There are no reviews yet.